『展讯』 吾走四方——鹤庆银匠的游艺生活

鹤庆，是历史上“茶马古道”的必经之地。陆路交通的开辟是鹤庆金属工匠对周边地区产生影响的重要根基。明初时期，屯军政策使大量人口涌入鹤庆及周边地区，进一步促进了当地少数民族文化与汉文化的交融。随着外来文化的融入，鹤庆工匠的技艺逐渐沉淀、成熟，银、铁、铜、铝等金属加工工艺在新华、母屯等村落形成了比较明确的行业分工。

鹤庆的金属工艺文化随着人员、贸易的往来不断“输入”和“输出”，这种循环往复的民族交往交流交融现象直到现在还在持续。新华村是鹤庆最具代表性的银匠村。

历史上经济、文化的交流不仅带动了鹤庆的经济发展，也使当地的人口规模不断增长。随着银匠数量的增长，以本土为主的金属饰品、器皿的加工市场逐渐走向饱和，银匠们便开始外出谋生，成为肩挑铁炉、走村串寨的“小炉匠”。

为了更好地融入当地，开拓市场，鹤庆银匠会通过观察、学习、模仿等方式吸纳当地的金属工艺造型、纹样，尤其是制作技术，鹤庆银匠也将本民族的工艺文化传播到流入地。这样的民族交往交流交融经验影响着鹤庆银匠世世代代的生计方式。

多民族共生共融的华彩大地上，金属制品种类繁多。银匠游走四方的经历，亦是美人之美，兼容并蓄，“看见华彩中国”的游走之路，是鹤庆银匠不断实现技艺共融与创新拓进的重要基石。

鹤庆银匠在流动生活中对工具、技术的不断改良，在工艺上不断学习精进的包容心态，使原本的优势工艺更加精进。

2000年以后，更多在藏族聚居区谋生的鹤庆银匠选择回到家乡开设工坊、工作室或注册企业。鹤庆银器锻制技艺于2014年入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

返乡的银匠借助非物质文化遗产保护工作的推进，积极发挥自身的主观能动性，开展具有艺术创作思维的银器设计与制作，并在技术上不断融合和创新。鹤庆银匠从工匠到传承人身份的转变，实现了从文化自觉到文化自信的迈进。

近年来，鹤庆吸引了一批外来人员，既有因鹤庆的工艺氛围慕名而至的设计师、工匠、学生和老师，也有因繁盛的银器加工产业溯源而至的品牌主理人、电商运营人员。

他们像那些游艺四方的鹤庆银匠一样，从自己的家乡来到异乡，成为谋新篇、开新路的“新乡人”，并通过自己的实际行动传承传统文化，助力乡村振兴。